La Voie, Haderekh Soucat David
Quel était l’enseignement du Rav et Chali’ah Shaül de Tarse ?
La Voie
Je t’avoue bien que je sers le Dieu de mes pères selon la voie qu’ils appellent une secte, croyant tout ce qui est écrit dans la loi et dans les prophètes,
En l’An 59 après JC. Shalia’h Shaul (apôtre Paul) Actes 24:14
Voilà plus de 25 ans que le Seigneur Yéchoua est retourné régner dans les cieux après avoir accompli parfaitement Sa Mission : apporter Sa Grâce sur terre. Shaül, son fidèle serviteur, continue plus que jamais à témoigner en toutes circonstances de cette puissance qui a été confiée aux hommes pour le salut de leurs âmes. Il est sûr de son message, il est de la génération de ceux qui ont côtoyé le Machia’h promis à Israël comme cela lui avait été enseigné depuis son enfance dans la Torah et les prophètes, et il a eu suffisamment d’expériences personnelles avec le Seigneur pour être convaincu que l’humanité toute entière est arrivée à un point crucial de son histoire.
Le monde ne sera plus jamais comme avant, la Grâce qui vient de s’approcher des hommes, a commencé très rapidement à changer les cœurs et les temps, Shaül a été témoin des transformations qui se sont faites dans les peuples qu’il a visités ces dernières années. Il a vu comment les coutumes païennes avaient été abandonnées pour suivre le D.ieu unique d’Israël, et Son Salut par Grâce, les vies transformées, les malades guéris comme promis par les prophètes.
D‘autre part, en Israël, des signes irréfutables de décadence dans le service du Temple de Jérusalem, ainsi que la prolifération de nouveaux courants religieux montrent qu’une nouvelle phase se prépare dans l’histoire du peuple d’Israël. Le Temple sera d’ailleurs détruit quelques années plus tard ainsi que Jérusalem, et le peuple juif définitivement envoyé en exil par les Romains.
Shaül est un érudit, il a étudié avec les plus grands maîtres en Torah de son époque :
Actes 22:3 Je suis Juif, né à Tarse de Cilicie, mais élevé dans cette ville–ci, et instruit aux pieds de Gamaliel selon l’exactitude de la Thora de nos pères, étant zélé pour Dieu, comme vous l’êtes tous aujourd'hui ;
Ce Gamaliel, Rabbi ayant eu le privilège d’enseigner Shaül, fait partie des principaux maîtres en Torah, qui tout au long du premier siècle, ont ressenti prophétiquement l’imminence d’une catastrophe pour le peuple juif. Ils ont posé les bases du judaïsme rabbinique qui remplacera les sacrifices du Temple par les prières et l’observation stricte des commandements de la Torah. Par leurs enseignements, ils ont préparé les Juifs à l’exil romain, exil dont ils ne sont toujours pas revenus.
C’est dans cet état d’esprit que Shaül a fait ses études de rabbin, et il continue à s’identifier à ses frères qu’ils l’ont instruit, continue d’honorer ses pères, et les préceptes de la Thora de Moshé. C’est en lisant les Actes des Apôtres, que l’on peut voir clairement que Shaül sert plus que jamais le D.ieu de ses pères. Il proclame qu’il est juif pratiquant, Pharisien, de la tribu de Benjamin, n’ayant jamais été coupé de ses racines, ni encore moins rejeté la Torah et ses ordonnances :
Philippiens 3:5 moi circoncis le huitième jour, de la race d’Israël, de la tribu de Benjamin, Hébreu des Hébreux, quant à la Thora, pharisien ;
Shaül est aussi prophète, et il est porteur d’un fardeau. Il a tout compris du plan à la fois merveilleux, gigantesque et effrayant que D.ieu a pour le monde, et comment Sa miséricorde devra se répandre dans les nations. Mais il a aussi compris cette douloureuse réalité : son peuple, momentanément, ne recevra pas le message de la Grâce, parce que c’est le plan de D.ieu :
Romains 11 :25-26 :Car je ne veux pas, frères, que vous ignoriez ce mystère, afin que vous ne vous regardiez point comme sages, c’est qu’une partie d’Israël est tombée dans l’endurcissement, jusqu’à ce que la totalité des païens soit entrée. Et ainsi tout Israël sera sauvé, selon qu’il est écrit: Le libérateur viendra de Sion, Et il détournera de Jacob les impiétés;
Esaie20 Et le rédempteur viendra à Sion et vers ceux qui, en Jacob, reviennent de leur rébellion, dit l’Eternel).
Il exprime ce palpitant dilemme par cette déclaration :
Romains 11 :32-33 Car Dieu a renfermé tous, Juifs et nations, dans la désobéissance, afin de faire miséricorde à tous.
O profondeur des richesses et de la sagesse et de la connaissance de Dieu ! Que ses jugements sont insondables, et ses voies incompréhensibles !
Shaül accepte les conséquences de cette division dans le peuple juif, il sait que La Voie doit être persécutée. Cette voie, il l’a lui-même persécutée et il connaît parfaitement les raisons qui animent ses persécuteurs. Ils persécuteront La Voie tant qu’ils n’auront pas reçu cette révélation qu’il a eue lui-même sur le chemin de Damas et dont il témoigne à tout le monde :
Actes 9:5 Il répondit : Qui es–tu, Seigneur ? –– Moi, je suis Yéchoua, celui que, toi, tu persécutes.
Il a toutes les ressources intellectuelles pour analyser la situation. Les accusations et les procès auxquels il est confronté lui permettent au prix de son existence d’exposer la bonne nouvelle de la foi en Yéchoua, aux autorités juives comme aux romaines. Il sait que cela fait partie de la mission que le Seigneur lui a confiée tel que cela lui a été révélé par Ananias, le frère qui a prié pour lui à Damas lorsqu’il était aveugle.
Actes 9 :15-16 Mais le Seigneur dit à Ananias: Va, car cet homme est l’instrument que j’ai choisi pour porter mon nom devant les nations et les rois, comme devant les Israélites ;je lui montrerai moi–même tout ce qu’il lui faudra souffrir pour mon nom.
Ces accusations sont surtout des calomnies portées contre La Voie, tout comme celles qui avaient été portées contre le Seigneur Yéchoua. Les intérêts des chefs religieux des différents courants étant menacés par ce phénomène spirituel grandissant, des polémiques, des faux témoignages et des rumeurs sont dirigés contre ces nouveaux croyants juifs pratiquants, pour tenter d’enrayer la progression de La Voie :
Actes 19:23 En ce temps–là survinrent des troubles graves au sujet de la Voie.
Les disciples de Jérusalem ont bien compris que les chefs religieux essayaient de les accuser et de les épier pour les surprendre en train de transgresser des commandements de la Torah. Les disciples décident de prouver le contraire en incitant Shaül payer les frais de certains nazirs conformément au instructions de la Torah (Lévitique 6 :13-18)
Actes 21 : 20-24 Après l’avoir entendu, ils glorifiaient Dieu. Cependant ils lui ont dit : Tu vois, frère, combien de dizaines de milliers de Juifs sont devenus croyants ; tous ont une passion jalouse pour la Thora.
Or on leur a fait croire que, par ton enseignement, tu incites tous les Juifs qui sont parmi les nations à se détourner de Moshé, en leur disant de ne plus circoncire les enfants et de ne plus suivre les coutumes.Que faire ? Ils vont sûrement apprendre que tu es venu.Fais donc ce que nous te disons. Il y a parmi nous quatre hommes qui ont fait un vœu ;Prends–les, purifie–toi avec eux et charge–toi de la dépense, pour qu’ils se rasent la tête. Alors tous sauront qu’il n’y a rien de vrai dans ce qu’on leur a fait croire sur ton compte, mais que, toi aussi, tu te conduis en pratiquant de la Thora.
Le dernier verset est peut-être le point le plus important de toutes les épîtres de Shaül:
« Alors tous sauront qu’il n’y a rien de vrai dans ce qu’on leur a fait croire sur ton compte, mais que, toi aussi, tu te conduis en pratiquant de la Thora. »
Voilà la phrase qui doit ressortir du dossier d’accusation de Shaül, le Rav et érudit en Thora (que sa mémoire soit bénie) après 2000 ans d’Eglise et de Théologie chrétienne, afin de réhabiliter sa pensée et son enseignement, à titre posthume. En effet après avoir subi les calomnies de la part de ses contemporains, Shaül est toujours accusé par le monde chrétien de ne pas avoir pratiquer la Torah jusqu’à la fin de sa vie. Ce mensonge a eu des conséquences catastrophiques au court de ces 2000 ans, il a complètement étayé la théologie de substitution d’Israël par l’Eglise, il a misérablement éloigné les âmes qui s’approchaient du Salut en Yéchoua de la puissance nourrissante de la Torah.
Du côté juif, les mauvaises traductions, et l’enseignant chrétien affirmant que Shaül ne respectait plus la Thora mais au contraire poussait à ne plus en faire cas, ont contribué à tirer un trait sur ses enseignements et à déclarer Shaül « faux prophète » ainsi qu’il est commandé dans le Livre de Deutéronome :
Deutéronome 12-32 ; 13-3 Toutes ces paroles que je vous commande, vous prendrez garde à les pratiquer. Tu n’y ajouteras rien, et tu n’en retrancheras rien. S’il s’élève au milieu de toi un prophète, ou un songeur de songes, et qu’il te donne un signe ou un miracle, et que le signe arrive, ou le miracle dont il t’avait parlé lorsqu’il disait, Allons après d’autres dieux, des dieux que tu n’as point connus, et servons–les ; tu n’écouteras pas les paroles de ce prophète, ni ce songeur de songes, car l’Eternel, votre Dieu, vous éprouve, pour savoir si vous aimez l’Eternel, votre Dieu, de tout votre coeur et de toute votre âme.
Il est du devoir aujourd’hui des croyants de La Voie, c'est-à-dire de ceux ayant accepté le Salut par Grâce en Yéchoua, de travailler à leur sanctification par l’application des paroles de la Torah, de réhabiliter notre frère le chalia’h (envoyé, apôtre) Shaül de Tarse, apôtre du Seigneur Yéchoua de la calomnie dont il est victime depuis des siècles.
De plus il est temps pour ceux qui ont cru à ce mensonge et fondé leur doctrine sur ce faux témoignage de se rendre compte qu’ils transgressent neuvième des Dix commandements :
Exode 20 :16 Tu ne diras point de faux témoignage contre ton prochain.
Si Le saint Béni soit-Il a jusqu’à présent usé de son attribut de Grâce en nous offrant son Salut par le Messie Yéchoua, Il devra au temps fixé user de Son attribut de justice et réparer les blessures.
Shalom ale’hem, paix sur vous. Passez un bon Shabbat dans la douceur de Sa Thora
Shaül, Roch Yeshiva messianique Soucat David.
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